《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以諷刺為主感,反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會制度下，文人心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐敗事態(tài)。至今仍非常具有警世意義。作者吳敬梓，一個厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的一定看法。
魯迅先生曾評價此書表述的委婉，犀利卻直白，不失為現(xiàn)實主義文學(xué)的經(jīng)典。讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的吃人，害人。但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國�，F(xiàn)在的中國早不是如以前一般；現(xiàn)在的中國是社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國家；現(xiàn)在的中國更是為中華民族崛起而奮斗，為實現(xiàn)中國夢而努力，這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進的路上，總還是有一些絆腳石，例如：貪污腐敗之風(fēng)不減，法律體制尚未完善，諸多政府機構(gòu)缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心，細致，認真解決的問題。
趁風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海讓我們行動起來，盡己之力，為建設(shè)強大民主美麗的中國作出貢獻。
