長(zhǎng)篇小說(shuō)《科爾沁旗草原》，就以科爾沁旗草原 為背景，展開(kāi)了東北黑土地的歷史與現(xiàn)實(shí)、社會(huì)與文化的巨幅畫(huà)卷。
從中我們能夠看到步入20世紀(jì)以來(lái)日益加重的民族危機(jī)：日俄戰(zhàn)爭(zhēng)期間俄國(guó)軍隊(duì)在中國(guó)領(lǐng)土上的肆意蹂躪與瘋狂掠奪，資本主義經(jīng)濟(jì)的滲透與壓迫對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)造成的劇烈沖擊，“九·一八”事變給東北人民 帶來(lái)的災(zāi)難與痛苦，以及由此激發(fā)起來(lái)的抗日怒潮。也能夠看到充滿(mǎn)了毒辣陰謀、血腥罪惡與丑惡鬧劇的大戶(hù)發(fā)家史，以及自然經(jīng)濟(jì)走向 瓦解時(shí)大戶(hù)子弟的分化———有的投身于波詭云譎的證券投機(jī)事業(yè)，有的夤緣攀附身居高官，有的則走上了文化啟蒙之路。還能夠看到不甘于被壓榨的農(nóng)民，急欲抗?fàn)�，但因奴隸根性作祟，半途而廢。
作品不僅燭照出社會(huì)底層的人們幾千年精神奴役的創(chuàng)傷，而且發(fā)掘出各色人物的心理隱微：強(qiáng)搶農(nóng)家女作妻、后在外放浪形骸的沒(méi)落者，內(nèi)心深處竟也隱藏著一段不無(wú)暖意的幽情；立志走一條新生之路的覺(jué)醒者，在自家利益與佃戶(hù)利益發(fā)生沖突時(shí)，卻站到了佃戶(hù)的對(duì)立面，并且禁不住堂嬸的誘惑，于半醉半醒、半推半就中犯下了亂倫的罪愆。
在這部作品里，我們還可以看到帶有原始薩滿(mǎn)教巫風(fēng)的跳大神儀式，以及民眾在其神秘和恐怖的氛圍中敬畏有加而又如醉如癡的奇特效應(yīng)，聽(tīng)到悲涼中不無(wú)幽默的民間小調(diào)，感受到粗獷、神秘而別有韻味的東北民間文化氛圍。
好多人說(shuō)端木的這篇小說(shuō)是仿照《紅樓夢(mèng)》的模式所寫(xiě)，但依我看來(lái)《科爾沁旗草原》根本上還是受啟蒙思想影響，家族只是個(gè)由頭，端木更重視的是通過(guò)丁寧這一人物改變嘗試的失敗來(lái)證明東北傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的衰敗與生存模式的改變。丁寧這一人物本身受西方思想所影響，希望改變現(xiàn)狀，但他自身又存在著諸多的問(wèn)題。這反而讓我想起了茅盾筆下的吳蓀甫。端木蕻良能在二十歲就寫(xiě)出這么一部宏大的小說(shuō)，確實(shí)顯示了他天才的一面，這也證明了真實(shí)的現(xiàn)代文學(xué)文壇遠(yuǎn)比我們想象的更加豐富。
他給閱讀者帶來(lái)的感受是冰冷，厚重，凝滯，憂(yōu)郁，沒(méi)有那么的美好，但卻非常具有震撼力。
